Paul Aubert

Catedrático de Literatura y Civilización Españolas Contemporáneas en la Université de Provence (Aix-Marseille I), ha sido miembro y director de estudios de la Casa de Velázquez. Diplomado en Ciencias Políticas es autor de una tesis doctoral sobre La Prensa y su público durante la Primera guerra mundial y de una tesis de Estado sobre Los intelectuales españoles y la política (1898-1936). Es, además, director del Bulletin d’Histoire Contemporaine de l’Espagne y dirige un programa de investigación sobre Cultura política y transferencias culturales en la Europa meridional en el CNRS (UMR 6570). Autor de un centenar de publicaciones sobre la historia ideológica y cultural de la España contemporánea, su último libro es La frustration de l’intellectuel liberal (Espagne 1898-1939), (2010).

Thomas Mermall

Nació en Hungría, en 1937. Catedrático emérito de Brooklyn College y del Programa Doctoral de la City University of New York, enseñó en la Universidad de Stony Brook (CUNY) y, como profesor visitante, en New York University, St. John’s College (Anápolis) y la Universidad de Pennsylvania (Filadelfia). Es autor de La retórica del humanismo: la cultura española después de Ortega (1978), Las alegorías del poder en Francisco Ayala (1984), una edición crítica de La rebelión de las masas (1998) y de numerosos artículos sobre Unamuno, Ortega y Gasset, Octavio Paz, el género ensayístico, y la teoría retórica contemporánea.

Pilar Ordóñez López

Licenciada en Traducción e Interpretación y doctora en Traducción por la Universidad de Granada, es profesora de Traducción en la Universitat Jaume I. Sus principales líneas de investigación abarcan la historia y teoría de la traducción y los estudios de traducción basados en corpus. Entre sus publicaciones cabe destacar los textos “Revisión del pensamiento de Ortega y Gasset sobre la traducción a la luz de la tradición hermenéutica” (2006), “Ugly Translations: Ortega y Gasset’s Ideas on Translation within Contemporary Translation Theories” (2008), la entrada “Ortega y Gasset” en el Diccionario histórico de la traducción en España (2009) y Miseria y esplendor de la traducción. La influencia de Ortega y Gasset en la traductología contemporánea (2009).

Javier San Martín Sala

Catedrático de Filosofía de la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Es fundador y presidente honorífico de la Sociedad Española de Fenomenología y, en la actualidad, presidente de la Sociedad Hispánica de Antropología Filosófica. Entre sus trabajos destacan La antropología, ciencia humana, ciencia crítica (1985); La estructura del método fenomenológico (1986); La fenomenología de Husserl como utopía de la razón (1987); Ensayos sobre Ortega (1994); Filosofía y antropología. Ensayos programáticos (1995); Fenomenología y cultura en Ortega (1998); Teoría de la cultura (1999); Tolerancia, fundamentalismo y dignidad. Tres cuestiones de nuestro tiempo (2009); y Para una superación del relativismo cultural. Antropología cultural y antropología filosófica (2009). También es autor de más de un centenar de artículos publicados en diversos países y en varios idiomas, así como editor de los libros José Ortega y Gasset, Schriften zur Phänomenologie (1997) y Phänomenologie in Spanien (2005).

ORTEGA CONTRA PERO GRULLO: ESTRATEGIAS RETÓRICAS EN MEDITACIÓN DE LA TÉCNICA

Thomas Mermall

Resumen:
Meditación de la técnica abunda en recursos retóricos entre los que sobresalen la perogrullada, la paradoja y la disociación. El presente ensayo indaga en la relación entre retórica y temática en el texto orteguiano.

Palabras clave:
Ortega y Gasset, retórica, tecnología, mito, cultura

Abstract:
Ortega’s Meditations on technology displays a number of rhetorical strategies, especially the functions of platitude, paradox and dissociation. This article analyses the relations between rhetoric and the theme of Ortega’s essay.

Keywords:
Ortega y Gasset, Rethoric, Technology, Myth, Contemporary Culture

Fecha de recepción del original: 2-11-2010
Fecha de envió a los evaluadores: 12-11-2010
Fecha de aceptación: 20-11-2010

LA DESHUMANIZACIÓN DEL ARTE ¿UN MANIFIESTO DE LAS VANGUARDIAS?

Paul Aubert

Resumen:
En 1925, frente a lo que percibe como la crisis cultural de Occidente, José Ortega y Gasset se interroga sobre la evolución de las formas artísticas hacia un “arte nuevo” desprovisto de forma humana y en el que predominan el juego y el non-sens. La deshumanización del arte explora las consecuencias estéticas y sociales de este conflicto entre estas vanguardias y la cultura burguesa triunfante. Pero esta última etapa de la modernidad, después de la era romántica y simbolista, dista mucho de ser unívoca. Hasta tal punto que se puede preguntar cómo La deshumanización del arte, ensayo hecho tanto de perplejidad como de interrogaciones, haya podido pasar por un manifiesto vanguardista. Se tiene la impresión de que denuncia algún peligro, de que el arte se ha vuelto material e inhumano, cuando Ortega reconoce todas las formas del arte nuevo que renunciaron a la mímesis y al realismo para explorar los arcanos de un impulso creador desprovisto de referentes autobiográficos aunque no de sensibilidad. El acercamiento a veces ambiguo de Ortega explica que no haya nunca sistematizado sus ideas sobre la estética, aunque se puede sacar de sus escritos una teoría del arte que no carece de interés para entender su itinerario intelectual, el debate estético nacional y la evolución de la producción artística europea, en general.

Palabras clave:
Ortega y Gasset, crisis cultural, arte, arte nuevo, vanguardia, realismo, abstracción, estética

Abstract:
In 1925, facing what is perceived as Western cultural crisis, José Ortega y Gasset questions the evolution of art forms toward a “new art” devoid of human form and dominated the game and the non-sens. The Dehumanization of Art explores the aesthetic and social consequences of this conflict between the avant-garde and bourgeois culture triumphant. But this last stage of modernity, post-Romantic and Symbolist era, is far from unique. So much so that one can ask how The Dehumanization of Art, testing done so much perplexed as questioning, was able to pass through a cutting edge show. One has the impression that complaint a danger that art has become material and inhuman, when Ortega recognizes all forms of new art who resigned to mimesis and realism to explore the secrets of a creative impulse devoid of autobiographical references but not sensitivity. The approach sometimes ambiguous Ortega explains that there never systematized his ideas on aesthetics, but can be drawn from his writings a theory of art that is not without interest to understand their intellectual journey, the national aesthetic debate and the evolution of European artistic production in general.

Keywords:
Ortega y Gasset, cultural crisis, art, new art, avant-garde, realism, abstraction, aesthetics

Fecha de recepción del original: 20-07-2010
Fecha de envió a los evaluadores: 27-10-2010
Fecha de aceptación: 18-11-2010

ORTEGA Y AYALA: DOS VISIONES DE LA TRADUCCIÓN CON DISPAR RECEPCIÓN EN LA TRADUCTOLOGÍA CONTEMPORÁNEA

Pilar Ordóñez López

Resumen:
Tanto Ortega y Gasset como Ayala, dos de las figuras intelectuales más sobresalientes de nuestro país, teorizaron sobre la traducción. Sus ensayos Miseria y esplendor de la traducción y Problemas de la traducción, respectivamente, son dos de las obras más destacadas de la historia reciente de la reflexión traductora en España. Ciertamente innovadores para la época, estos ensayos reflejan cuestiones aún vigentes en la literatura traductológica actual. Resulta paradójica, no obstante, la dispar presencia de estos ensayos en la traductología contemporánea. Sobre la base de un análisis comparativo de estos ensayos, reflexionamos aquí sobre las causas de esta desigual divulgación.

Palabras clave:
Ortega y Gasset, Historia de la traducción, traductología, Ayala, Miseria y esplendor de la traducción, Problemas de la traducción

Abstract:
Both Ortega y Gasset and Ayala, two of the most outstanding Spanish intellectuals, wrote about translation. Their essays on the topic, Miseria y esplendor de la traducción and Problemas de la traducción, respectively, are two of the most notable theoretical approaches to translation in Spain in recent times. Truly innovative for their time, these essays address issues that are still present in current translation literature. However, the influence and dissemination of the two essays within contemporary translation studies is rather uneven. Based on a comparative analysis, the reasons for this imbalance are discussed.

Keywords:
Ortega y Gasset, History of translation, translation studies, Ayala, Miseria y esplendor de la traducción, Problemas de la traducción

Fecha de recepción del original: 16-07-2010
Fecha de envió a los evaluadores: 26-10-2010
Fecha de aceptación: 11-11-2010

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Sabadell:
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Santander:
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Segovia:
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Zamora:
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