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Revista de Occidente nº 353 / Octubre 2010

Los artículos reunidos en la monografía del número de octubre de la Revista de Occidente recuperan un debate que enfrentó en los comienzos del siglo XX a tres grandes figuras de la ciencia y el pensamiento europeos. Henri Poincaré, Bergson y Albert Einstein adoptaron, en torno a la naturaleza del tiempo y a la teoría de la relatividad formulada por el último, posturas enfrentadas que en ocasiones superaron los límites del ámbito académico y trascendieron al gran público. Peter Galison, catedrático de la Universidad de Harvard, sitúa a Poincaré en el contexto de la coordinación del tiempo emprendida en el siglo XIX. Elie During, filósofo francés y profesor en París-Nanterre, corrige el error de considerar el tiempo de Bergson como “psicológico”, demostrando que  tenía una visión que no era objetiva ni subjetiva, sino ambas cosas a la vez. Cerrando las páginas monográficas, su coordinadora, la también profesora de Harvard Jimena Canales, analiza cómo el tema del intercambio de las señales de luz, de gran importancia en le teoría de la relatividad, se relaciona con el de las tecnologías de la comunicación, que tanta trascendencia tuvieron para Einstein en determinadas circunstancias de su vida.

En otras secciones del número, Blas Matamoro escribe sobre Knut Hamsun como fervoroso seguidor de Hitler y el nazismo,  Antonio Valdecantos reflexiona sobre política y simulacro a propósito de un libro de José Manuel Cuesta Abad, e Isabel Ferreiro Lavedán y Felipe González Alcázar firman sendos artículos sobre el pensamiento de Ortega y Gasset. La revista se completa con una selección de fragmentos, en la frontera entre lo filosófico y lo poético, de Chantal Maillard y las habituales críticas de libros. 

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Revista de Occidente nº 353 / Octubre 2010

Los artículos reunidos en la monografía del número de octubre de la Revista de Occidente recuperan un debate que enfrentó en los comienzos del siglo XX a tres grandes figuras de la ciencia y el pensamiento europeos. Henri Poincaré, Bergson y Albert Einstein adoptaron, en torno a la naturaleza del tiempo y a la teoría de la relatividad formulada por el último, posturas enfrentadas que en ocasiones superaron los límites del ámbito académico y trascendieron al gran público. Peter Galison, catedrático de la Universidad de Harvard, sitúa a Poincaré en el contexto de la coordinación del tiempo emprendida en el siglo XIX. Elie During, filósofo francés y profesor en París-Nanterre, corrige el error de considerar el tiempo de Bergson como “psicológico”, demostrando que  tenía una visión que no era objetiva ni subjetiva, sino ambas cosas a la vez. Cerrando las páginas monográficas, su coordinadora, la también profesora de Harvard Jimena Canales, analiza cómo el tema del intercambio de las señales de luz, de gran importancia en le teoría de la relatividad, se relaciona con el de las tecnologías de la comunicación, que tanta trascendencia tuvieron para Einstein en determinadas circunstancias de su vida.

En otras secciones del número, Blas Matamoro escribe sobre Knut Hamsun como fervoroso seguidor de Hitler y el nazismo,  Antonio Valdecantos reflexiona sobre política y simulacro a propósito de un libro de José Manuel Cuesta Abad, e Isabel Ferreiro Lavedán y Felipe González Alcázar firman sendos artículos sobre el pensamiento de Ortega y Gasset. La revista se completa con una selección de fragmentos, en la frontera entre lo filosófico y lo poético, de Chantal Maillard y las habituales críticas de libros. 

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