Revista de Estudios Orteguianos
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Presentación
El nuevo ejemplar de la Revista de Estudios Orteguianos, correspondiente al número 47 de su colección, se abre con la sección Documentos de Archivo, que desde el origen de la Revista da a conocer el legado orteguiano inédito conservado en el Archivo de la Fundación José Ortega y Gasset – Gregorio Marañón. Incluye en esta ocasión, las Notas de trabajo de la carpeta El hombre y la gente. Segunda parte de José Ortega y Gasset, en edición de Marcos Alonso Fernández e Iván Caja Hernández-Ranera. A lo largo de estas notas, que integran la última carpetilla de la carpeta, Ortega reflexiona sobre las relaciones interindividuales, con especial atención a la base fenomenológico-lingüística de fundamentales problemas sociológicos.
Dentro de esta misma sección, en el Itinerario biográfico José Ortega y Gasset – Ramiro de Maeztu. Epistolario (1908-1926). Tercera parte se muestra la compleja relación entre Ramiro de Maeztu y José Ortega y Gasset en el año 1911, con presentación y edición a cargo de María Luisa Maillard García.
En el apartado de Artículos dedicados a analizar la figura y la obra de Ortega y Gasset, se publican en esta ocasión los siguientes: “La cultura como dimensión trascendental de la vida humana. La lectura de Ortega por parte de Giuseppe Cacciatore”, en el que Javier San Martín muestra el significado de la relación entre cultura y vida poniendo en valor el trabajo del profesor Cacciatore en su conmemoración. A continuación, Valentina D’Ascanio, en su artículo “La perspectiva en Ortega como clave entre la vida y la cultura: implicaciones pedagógicas”, expone las implicaciones del significado de perspectiva en el proyecto de integración de Ortega. Por su parte, Jesús Padilla Gálvez en su artículo “Lebensform versus forma (dual) de vida” realiza un estudio acerca de la noción de cultura en Ortega en confrontación con Spengler. Por último, Gemma Gordo Piñar, en “A cien años de El tema de nuestro tiempo: la visita de Einstein a España”, analiza la actualidad de la interpretación de Ortega de la teoría de Einstein en la obra que cumple este año el centenario de su publicación.
Jaime de Salas, en la sección Escuela de Ortega, introduce el estudio de la estructura empírica de la vida humana de Julián Marías: Antropología metafísica, en su comentario titulado “El conocimiento metafísico y la estructura empírica de la vida en Julián Marías”, mostrando en qué sentido Marías bebe de Ortega al describir las distintas categorías como la vida humana es circunstancial.
En la sección de Notas, se realiza un análisis del valor del cuerpo como quicio de las relaciones dinámicas en que se cifra la vida humana, por Lucia M. G. Parente, en “El cuerpo: punto cero del fluir cósmico. Una lectura orteguiana”.
Diversas Reseñas analizan las últimas novedades editoriales, entre ellas, Ignacio Blanco Alfonso se hace cargo del libro de Paul Aubert, El diario El Sol en su época (1917-1939); José Luis Mora García analiza el libro de José Lasaga Medina, Meditaciones para un siglo: la filosofía política de Ortega y Gasset; Concha D’Olhaberriague hace lo propio con el libro de Esmeralda Balaguer García, Los límites del decir. Razón histórica y lenguaje en el último Ortega; Margarida I. Almeida Amoedo reseña el libro de Marcos Alonso Fernández, Ortega y la técnica y Margarita Márquez Padorno analiza el libro de Juan Bagur Taltavull, España como vocación y circunstancia. La idea de nación en el pensamiento y la acción política de José Ortega y Gasset.
Como es habitual en el número de noviembre, aparecen las últimas Tesis doctorales defendidas en torno a la obra de Ortega y Gasset, así como la Bibliografía Orteguiana correspondiente a 2022.
DOCUMENTOS DE ARCHIVO
Papeles de trabajo de José Ortega y Gasset
Notas de trabajo de la carpeta El hombre y la gente. Segunda parte
José Ortega y Gasset
Edición de Marcos Alonso Fernández e Iván Caja Hernández-Ranera
Itinerario biográfico
José Ortega y Gasset – Ramiro de Maeztu. Epistolario (1908-1926). Tercera parte
Presentación y edición de María Luisa Maillard García
ARTÍCULOS
La cultura como dimensión trascendental de la vida humana. La lectura de Ortega por parte de Giuseppe Cacciatore
Javier San Martín
La perspectiva en Ortega como clave entre la vida y la cultura: implicaciones pedagógicas
Valentina D’Ascanio
Lebensform versus forma (dual) de vida
Jesús Padilla Gálvez
A cien años de El tema de nuestro tiempo: la visita de Einstein a España
Gemma Gordo Piñar
ESCUELA DE ORTEGA
El conocimiento metafísico y la estructura empírica de la vida en Julián Marías
Introducción de Jaime de Salas Ortueta
Antropología metafísica
Julián Marías
NOTA
El cuerpo: punto cero del fluir cósmico. Una lectura orteguiana
Lucia M. G. Parente
RESEÑAS
El Sol, un proyecto político y cultural para la modernización de España
Ignacio Blanco Alfonso
(Paul Aubert, El diario El Sol en su época (1917-1939))
Continuidad y vigencia del pensamiento orteguiano
José Luis Mora García
(José Lasaga Medina, Meditaciones para un siglo: la filosofía política de Ortega y Gasset)
Filología, pensamiento y vida en el Ortega de la segunda navegación
Concha D’Olhaberriague
(Esmeralda Balaguer García, Los límites del decir. Razón histórica y lenguaje en el último Ortega)
La filosofía de la técnica de Ortega y Gasset. Fundamentos y actualidad
Margarida I. Almeida Amoedo
(Marcos Alonso Fernández, Ortega y la técnica)
La nación vertebrada en la biografía intelectual orteguiana
Margarita Márquez Padorno
(Juan Bagur Taltavull, España como vocación y circunstancia. La idea de nación en el pensamiento y la acción política de José Ortega y Gasset)
TESIS DOCTORALES
El pensamiento educativo de José Ortega y Gasset y su recepción en China
Yingying Guo
BIBLIOGRAFÍA ORTEGUIANA, 2022
Iván Caja Hernández-Ranera
ARCHIVE DOCUMENTS
Working Papers by José Ortega y Gasset
Notes from the Folder El hombre y la gente. Second Part
José Ortega y Gasset
Edited by Marcos Alonso Fernández and Iván Caja Hernández-Ranera
Biographical Itinerary
José Ortega y Gasset – Ramiro de Maeztu. Correspondence (1908-1926). Third Part
Presented and edited by María Luisa Maillard García
ARTICLES
Culture as a Transcendental Dimension of Human Life. An Interpretation of Ortega by Giuseppe Cacciatore
Javier San Martín
Perspective in Ortega’s Thought as a Key to the Relationship of Life and Culture: Pedagogical Implications
Valentina D’Ascanio
Lebensform versus (dual) Form of Life
Jesús Padilla Gálvez
A Hundred Years after El tema de nuestro tiempo: Einstein’s Visit to Spain
Gemma Gordo Piñar
THE SCHOOL OF ORTEGA
Metaphysical Knowledge and Empirical Structure of Life in Julián Marías
Introduced by Jaime de Salas Ortueta
Metaphysical Anthropology
Julián Marías
NOTE
Body: the Zero Point of Cosmic Motion. An Orteguian Lecture
Lucia M. G. Parente
BOOK REVIEWS
El Sol, a Political and Cultural Project for Spain’s Modernisation
Ignacio Blanco Alfonso
(Paul Aubert, The Newspaper El Sol in its Time (1917-1939))
Continuity and Relevance of Ortega’s Thought
José Luis Mora García
(José Lasaga Medina, Meditations for a Century: Ortega y Gasset’s Political Philosophy)
Philology, Thought and Life in Ortega’s Second Navigation
Concha D’Olhaberriague
(Esmeralda Balaguer García, The Limits of Speech. Historical Reason and Language in the Last Ortega)
Ortega y Gasset’s Philosophy of Technique. Background and Actuality
Margarida I. Almeida Amoedo
(Marcos Alonso Fernández, Ortega and Technique)
Vertebrating Nation in Ortega’s Intellectual Biography
Margarita Márquez Padorno
(Juan Bagur Taltavull, Spain as Vocation and Circumstance. The Idea of Nation in the Thought and Political Action of José Ortega y Gasset)
DOCTORAL DISSERTATIONS
The Educational Thought of José Ortega y Gasset and its Reception in China
Yingying Guo
ORTEGUIAN BIBLIOGRAPHY, 2022
Iván Caja Hernández-Ranera
MARCOS ALONSO FERNÁNDEZ
Profesor de Ética, Bioética e Historia de la ciencia en la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid, habiéndose desempeñado previamente como profesor en universidades de América y España. Doctor en filosofía por dicha universidad, su labor investigadora se ha centrado en el pensamiento de Ortega y Gasset, en la bioética, en la ética aplicada, en la filosofía de la técnica y en la antropología filosófica. Entre sus últimas publicaciones, cuentan: “Ortega ensimismado. Una propuesta de Obras completadas de Ortega y Gasset”, en coautoría con Javier Echeverría (2023), “Tecnologías cerebro-afectantes, identidad personal y autenticidad” (2022) y Ortega y la técnica (2021).
VALENTINA D’ASCANIO
Investigadora de la Facultad de Historia, Patrimonio cultural, Formación y Sociedad de la Università “Tor Vergata”, Roma. Sus líneas de investigación son la filosofía de la educación del siglo XX. En este marco, su referencia principal es la obra de Ortega y Gasset, especialmente su pensamiento sobre el papel de la educación y de la universidad en el contexto español y europeo. Entre sus principales publicaciones: Le Università del Novecento: legittimazione e governo (2020), La polisemia della performance. L’istruzione superiore e la società della conoscenza (2017) o “L’attenzione alla parola come esercizio pedagogico: Ortega y Gasset sulla missione del bibliotecario” (2016).
IVÁN CAJA HERNÁNDEZ-RANERA
Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid. Es miembro del Centro de Estudios Orteguianos de la Fundación Ortega – Marañón. Sus principales líneas de investigación se centran en el pensamiento de Ortega y la filosofía contemporánea. Ha participado en diversos congresos sobre el filósofo y ha colaborado en ediciones de sus obras, de su epistolario y de sus notas de trabajo. Entre sus últimos trabajos, cuentan: “La recepción a través de Nietzsche del significado de héroe en Ortega” (en prensa, 2023), “Análisis de la relación entre perspectiva y estimativa en José Ortega y Gasset entre 1914 y 1923” (2021) y “La dimensión estimativa de la heroicidad en José Ortega y Gasset” (2020).
GEMMA GORDO PIÑAR
Profesora Contratada Doctora de la Universidad Autónoma de Madrid en el Departamento de Antropología Social y Pensamiento Filosófico Español. Doctora en Pensamiento Español y Latinoamericano, siglos XIX y XX, por dicha universidad. Sus líneas de investigación son: Historia del Pensamiento Español e Iberoamericano, Hermenéutica y Redes Intelectuales entre España y América Latina. Entre sus publicaciones cuentan: “La emigración española a América (1880-1936)” (2022), “Modernidad, modernismo y americanismo” (2020) o “Miguel de Unamuno y la Educación Popular” (2020).
MARÍA LUISA MAILLARD GARCÍA
Novelista y doctora en Filología con Premio Extraordinario. Es patrona de la Fundación María Zambrano y colaboradora con Jesús Moreno Sanz en la edición crítica de las Obras completas de la filósofa. Ha publicado numerosos artículos en revistas especializadas de España y México. En la actualidad es presidenta de la Asociación Matritense de Mujeres Universitarias, dirigiendo la colección de Biografías de Mujeres relevantes. Ha colaborado en las biografías de Concepción Arenal, María de Zayas y Sotomayor, Soledad Ortega, Margarita Salas y Elena Fortún. Autora de las novelas Acacia (2020), El color del mundo (2016) y El cementerio francés (2004).
JESÚS PADILLA GÁLVEZ
Profesor de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad de Castilla-La Mancha, doctor por la Universidad de Colonia. Sus líneas de investigación son: formas de vida, antropología filosófica. Entre sus últimas publicaciones, con más de cuarenta libros y trescientos artículos, destacan: “Cuestiones abiertas sobre igualdad e identidad” (2022), El mentiroso. Genealogía de una paradoja sobre verdad y autorreferencia (2021), State of Affairs. Reconstructing the Controversy over Sachverhalt (2021) y su edición de Ludwig Wittgenstein, Investigaciones Filosóficas: traducción, introducción y notas críticas (2021).
LUCIA MARIA GRAZIA PARENTE
Profesora e investigadora de Filosofía Moral en la Universidad de L’Aquila y directora de la Sociedad Filosófica Italiana de L’Aquila. Sus líneas de investigación se centran en la concepción del ser humano y de la moral en la filosofía española contemporánea, particularmente en el pensamiento de los filósofos de la Escuela de Madrid. Entre sus trabajos destacan: Una voce che veniva da lontano. Saggi e ricerche su María Zambrano (2018), “La historia como texto vital: Ortega y la razón narrativa” (2017), Rosa Chacel lettrice di Ortega y Gasset (2017), La Scuola di Madrid. Filosofia spagnola del XX secolo (ed., 2016) y Ortega y Gasset e la “vital curiosidad” filosofica (2013).
JAIME DE SALAS ORTUETA
Catedrático emérito de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Trabaja sobre filosofía del siglo XVII y XVIII, filosofía actual, y temas relativos a la adquisición de identidad. Ha publicado libros, traducciones y artículos en revistas especializadas sobre o de Leibniz y Hume, además de trabajos sobre Spinoza, Jefferson, Pascal, Bodino, Renan, Hegel, Tocqueville, Bergson, Proust, Camus, Simmel, Nietzsche, Sartre, Habermas, Arendt, Wittgenstein, Rorty y Ortega. Actualmente dirige el Centro de Estudios Orteguianos de la Fundación Ortega – Marañón.
JAVIER SAN MARTÍN
Profesor emérito de la UNED. Ha sido Vicerrector en la UNED y director del Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política. Fundador de la Sociedad Española de Fenomenología y de Investigaciones fenomenológicas. Su filosofía se centra en la antropología filosófica y la fenomenología trascendental, y desde ambas líneas hace una lectura de Ortega muy vinculado a la fenomenología husserliana. Autor de más de 300 publicaciones, entre ellas: Antropología filosófica I (2013) y II (2015), La fenomenología de Ortega y Gasset (2012), Para una superación del relativismo cultural (2009) o Fenomenología y cultura en Ortega (1998).
FE DE ERRATAS
En la relación de colaboradores del número 46 de esta revista se omitió por errata la coautoría de Alejandro de Haro Honrubia de los artículos recogidos en la nota biográfica de Francesco G. Trotta: “Salvación y tragedia en torno al binomio naturaleza/cultura en el pensamiento de Ortega” (2021) y “Ortega allievo di Cohen e l’amore come conoscenza” (2020).
LA CULTURA COMO DIMENSIÓN TRASCENDENTAL DE LA VIDA HUMANA. LA LECTURA DE ORTEGA POR PARTE DE GIUSEPPE CACCIATORE // CULTURE AS A TRANSCENDENTAL DIMENSION OF HUMAN LIFE. AN INTERPRETATION OF ORTEGA BY GIUSEPPE CACCIATORE
Javier San Martín
Resumen
El ensayo se centra en un texto clave de Cacciatore. El primer apartado expone tres modos de leer a Ortega. El segundo mostrará cómo, desde una fenomenología de la mirada, el perspectivismo supera el relativismo. El tercero estudiará el concepto de cultura en Ortega desde una visión trascendental de la crisis, que implica que la cultura también es una dimensión trascendental. Entonces aparecerán problemas en la metáfora de la “balsa” y del “naufragio”. En todo caso, el texto de Cacciatore desemboca en la conexión entre la cultura y la realidad, con lo cual se tocan problemas nucleares de la filosofía.
Abstract
The essay focuses on a key text by Cacciatore. The first section sets out three ways of reading Ortega. The second will show how, from a phenomenology of the gaze, perspectivism overcomes relativism. The third will study the concept of culture in Ortega from a transcendental view of crisis, which implies that culture is also a transcendental dimension. Problems will then appear in the metaphor of the “raft” and the “shipwreck”. In any case, Cacciatore’s text leads to the connection between culture and reality, which touches on the core problems of philosophy.
Palabras clave
Ortega y Gasset, perspectivismo, relativismo, cultura, concepto de “trascendental”
Keywords
Ortega y Gasset, perspectivism, relativism, culture, concept of “transcendental”
Fecha de recepción: 10/04/2023
Fecha de aceptación: 27/06/2023
LA PERSPECTIVA EN ORTEGA COMO CLAVE ENTRE LA VIDA Y LA CULTURA: IMPLICACIONES PEDAGÓGICAS // PERSPECTIVE IN ORTEGA’S THOUGHT AS A KEY TO THE RELATIONSHIP OF LIFE AND CULTURE: PEDAGOGICAL IMPLICATIONS
Valentina D’Ascanio
Resumen
Este trabajo quiere analizar la relación entre vida y cultura en el pensamiento de Ortega y Gasset, tomando como clave interpretativa la idea de perspectiva, de la cual se propondrá un análisis conceptual. En particular, desde una perspectiva filosófica y pedagógica, se destacarán las distintas valencias asociadas al perspectivismo orteguiano para poner en evidencia la complejidad de este tema y sus hondos vínculos con el ideal de cultura que, para Ortega, tenía que nutrir la vida humana y colectiva, así como su España y la civilización europea.
Abstract
This paper aims to analyze the relationship between life and culture in Ortega y Gasset’s thought, taking the idea of perspective as an interpretative key, of which a conceptual analysis will be proposed. In particular, from a philosophical and pedagogical perspective, the different valences associated with Ortega’s perspectivism will be showed in order to highlight the complexity of this subject and its deep links with the ideal of culture which, for Ortega, had to nourish human and collective life, as well as his Spain and European civilization.
Palabras clave
Ortega y Gasset, vida, cultura, perspectiva, España, Europa, crisis
Keywords
Ortega y Gasset, life, culture, perspective, Spain, Europe, crisis
Fecha de recepción: 14/12/2022
Fecha de aceptación: 30/05/2023
LEBENSFORM VERSUS FORMA (DUAL) DE VIDA // LEBENSFORM VERSUS (DUAL) FORM OF LIFE
Jesús Padilla Gálvez
Resumen
Este trabajo se propone fijar las diferencias entre el concepto Lebensform como es usado por Spengler y la expresión “forma (dual) de vida” como viene a ser caracterizado por Ortega y Gasset. Aunque ambos se inscriban en el marco de una teoría de la cultura, las diferencias son profundas: según Spengler el concepto es subjetivo, está enmarcado en un proyecto monista. Según Ortega, una forma de vida considera elementos objetivos de la cultura. Además, tiene un carácter plural en el que se inscribe el principio de diferenciación ya que toda cultura se diversifica debido a que los significados de las nociones originales comparten un contenido disímil. El segundo principio está expresado en términos holísticos, ya que las culturas se consideran como orbes cerrados hacia dentro de sí mismos, sistemas completos y herméticos, sin comunicación entre sí. Las culturas han de ser analizadas como un conjunto clausurado hacia dentro. Finalmente, el tercer principio se vincula con la pluralidad de formas humanas. Este punto de vista se opone al supuesto de homogeneidad cultural de Spengler.
Abstract
This paper sets out to establish the differences between the concept Lebensform as used by Spengler and the expression “(dual) form of life” as characterised by Ortega y Gasset. Although both are inscribed in the framework of a theory of culture, the differences are profound: according to Spengler the concept is subjective, it is framed in a monistic project. According to Ortega, a way of life considers objective elements of culture. Moreover, it has a plural character in which the principle of differentiation is inscribed since every culture diversifies because the meanings of the original notions share a dissimilar content. The second principle is expressed in holistic terms, as cultures are seen as self-enclosed orbs, complete and hermetic systems, without communication with each other. Cultures are to be analysed as an inwardly closed whole. Finally, the third principle is linked to the plurality of human forms. This view is opposed to Spengler’s assumption of cultural homogeneity.
Palabras clave
Ortega y Gasset, Spengler, forma de vida, cultura
Keywords
Ortega y Gasset, Spengler, form of life, culture
Fecha de recepción: 15/07/2022
Fecha de aceptación: 21/10/2022
A CIEN AÑOS DE EL TEMA DE NUESTRO TIEMPO: LA VISITA DE EINSTEIN A ESPAÑA // A HUNDRED YEARS AFTER EL TEMA DE NUESTRO TIEMPO: EINSTEIN’S VISIT TO SPAIN
Gemma Gordo Piñar
Resumen
En estas páginas abordamos cómo repercutió en el pensamiento y la obra de José Ortega y Gasset el cambio de paradigma científico que se produce en la Física con la Teoría de la Relatividad de Einstein. A su vez, destacamos el importante papel de mediador y divulgador que Ortega jugó en la visita que hizo Einstein a Madrid en 1923. Para ello analizamos los principales textos del filósofo madrileño que giran en torno al físico y su pensamiento, dando especial relevancia a El tema de nuestro tiempo, obra de cuyo centenario nos hacemos eco.
Abstract
In these pages we will address the repercussion in José Ortega y Gasset’s thinking and work of the change of scientific paradigm generated in Physics by Einstein’s Theory of Relativity. In turn, we highlight the key role as a mediator and science communicator Ortega played in Einstein’s visit to Madrid in 1923. To that effect, we analyze the main texts by the philosopher from Madrid, which revolve around the physicist and his thinking, prioritizing El tema de nuestro tiempo, a work whose centenary we remember.
Palabras clave
Ortega y Gasset, Einstein, Relatividad, Perspectivismo, Física, mediación, divulgación
Keywords
Ortega y Gasset, Einstein, Relativity, Perspectivism, Physics, mediation, dissemination
Fecha de recepción: 12/05/2023
Fecha de aceptación: 26/06/2023
Edita
Fundación José Ortega y Gasset-Gregorio Marañón
Director
Jaime de Salas Ortueta
Gerente
Carmen Asenjo Pinilla
Secretario de Redacción
Iván Caja Hernández-Ranera
Consejo de Editorial
José María Beneyto Pérez, Mercedes Cabrera Calvo-Sotelo, Adela Cortina Orts, Juan Pablo Fusi Aizpúrua, Gregorio Marañón Bertrán de Lis, Andrés Ortega Klein, Fernando Rodríguez Lafuente, Concha Roldán Panadero, Jesús Sánchez Lambás, José Juan Toharia Cortés, José Varela Ortega, Fernando Vallespín Oña.
Consejo Asesor
Enrique Aguilar, Paul Aubert, Marta Campomar, Helio Carpintero, Pedro Cerezo, Béatrice Fonck, Ángel Gabilondo, Luis Gabriel-Stheeman, Javier Gomá, Domingo Hernández, José Lasaga, Francisco José Martín, José Luis Molinuevo, Ciriaco Morón, Juan Manuel Navarro Cordón, Nelson Orringer, José Antonio Pascual, Ramón Rodríguez, Javier San Martín, Ignacio Sánchez Cámara.
Equipo Editorial
Quién es quién en el equipo editorial