Margarida Almeida Amoedo

Doctora en Filosofía, es Profesora titular del Departamento de Filosofía de la Universidad de Évora (Portugal). En la docencia se ha dedicado, sobre todo, a la Axiología, la Ética y la Filosofía de la Educación, investigando, en el ámbito del Pensamiento Hispánico, el legado filosófico de la obra de José Ortega y Gasset. Su tesis doctoral, defendida en 1998, fue publicada con el título José Ortega y Gasset: A Aventura Filosófica da Educação (Lisboa: IN/CM, 2002). Ha organizado los libros J. Ortega y Gasset – leituras críticas, no centenario da morte do autor (Évora: UÉ, 2007) y A vida como projecto: na senda de José Ortega y Gasset (Évora: UÉ, 2014). También ha traducido los textos de Ortega sobre la Técnica y el curso de 1944 sobre La razón histórica que dieron como resultado, respectivamente, los libros Meditação sobre a Técnica (Lisboa: Fim de Século, 2009) y Ortega y Gasset em Lisboa (Coimbra: IUC, 2017).

Victoria Camps

Catedrática emérita de Filosofía moral y política de la Universidad Autónoma de Barcelona. Ha sido senadora independiente por el partido socialista, consejera del Consell Audovisual de Catalunya y presidenta de los Comités de Bioética de España y Cataluña. Actualmente es presidenta de la Fundació Víctor Grifols i Lucas. Entre 2018 y 2022 ha sido Consejera Permanente de Estado.
Entre sus libros destacan Virtudes públicas, El gobierno de las emociones (Premio Nacional de Ensayo), Breve Historia de la Ética, La fragilidad de una ética liberal, Elogio de la duda, La búsqueda de la felicidad, Tiempo de cuidados.
En 2018 recibió el Premio Internacional Menédez y Pelayo. Es doctora honoris causa por las Universidades de Huelva y de Salamanca.

Jorge Costa Delgado

Profesor Ayudante Doctor en el Área de Filosofía de la Universidad de Alcalá. Sus líneas de investigación tratan, desde una perspectiva interdisciplinar, la sociología de la filosofía, la filosofía política sobre la democracia y la filosofía social. Ha publicado y traducido libros y artículos sobre la Generación del 14, la teoría de las generaciones, Ortega y Gasset, el sorteo como dispositivo político, democracia y movimientos sociales y sobre epistemología de las ciencias sociales. Entre sus publicaciones destaca el libro: La educación política de las masas. Capital cultural y clases sociales en la Generación del 14, publicado en 2019 en la editorial Siglo XXI.
Ha realizado estancias de investigación en la Fundación Ortega y Gasset de Madrid, en el Centre Européen de Sociologie et de Science Politique de la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París (Francia) y, recientemente, en la Universidad Adolfo Ibáñez de Chile.

Domingo Hernández Sánchez

Catedrático de Estética y Teoría de las Artes en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Salamanca. Investigador Responsable del Grupo de Investigación Reconocido de Estética y Teoría de las Artes (GEsTA), es autor, entre otras publicaciones, de las monografías La ironía estética: estética romántica y arte moderno y La comedia de lo sublime. Ha traducido Filosofía del arte o Estética, de Hegel, y editado volúmenes compilatorios como Estéticas del arte contemporáneo; Arte, cuerpo, tecnología, con Ana Mª Manzanas, Cine y hospitalidad. Ha realizado las ediciones críticas de El tema de nuestro tiempo, La rebelión de las masas, En torno a Galileo y el material de archivo Hegel. Notas de trabajo, de José Ortega y Gasset, siendo además autor del Índice de conceptos, onomástico y toponímico, incluido en el décimo volumen de las Obras completas de Ortega.

Andrea Hormaechea Ocaña

Doctoranda en Historia Contemporánea en la Universidad Complutense de Madrid, con una tesis acerca de la expresión en el cómic de superhéroes de la resemantización identitaria estadounidense a partir de los movimientos sociales de la década de 1960. Es FPI en la Fundación José Ortega y Gasset – Gregorio Marañón.
Colabora en proyectos de innovación docente en la Universidad Complutense y en la Autónoma de Madrid, sobre nuevas tecnologías en las aulas, el uso del cómic como herramientas didácticas y sobre las relaciones en el aula desde una perspectiva de género. Entre sus publicaciones destacan: “La guerra es también cosa de mujeres” en Manuel Santirso y Alberto Guerrero (eds.), Mujeres en la guerra y en los ejércitos (2019); “La nueva canción protesta de la era Trump” en El Futuro del Pasado (2018); “Wonder Woman: Nuevo icono feminista” en Lecturas de nuestro tiempo (2019) o “El cómic como propaganda anticomunista durante la Guerra Fría” en Historia y comunicación social (2020).

Francisco José Martín

Profesor en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Turín e investigador del Centro de Estudios Orteguianos de la Fundación Ortega-Marañón. Es autor de La tradición velada. Ortega y el pensamiento humanista y editor de España invertebrada y de Fiesta de Aranjuez; así como de la compilación Intelectuales y reformistas. La generación de 1914 en España y América.

Jaime de Salas Ortueta

Catedrático emérito de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Trabaja sobre filosofía del siglo XVII y XVIII, filosofía actual, y temas relativos a la adquisición de identidad. Ha publicado libros, traducciones y artículos en revistas especializadas sobre o de Leibniz, y de Hume, además de trabajos sobre Spinoza, Jefferson, Pascal, Bodino, Renan, Hegel, Tocqueville, Bergson, Proust, Simmel, Nietzsche, Sartre, Habermas, Arendt, Wittgenstein, Rorty y Ortega. Actualmente dirige el Centro de Estudios Orteguianos de la Fundación Ortega-Marañón.

Javier San Martín

Profesor emérito de la UNED. Autor de más de 300 publicaciones. Entre sus libros cabe citar La antropología, ciencia humana, ciencia crítica, 1985. La estructura del método fenomenológico, 1986; La fenomenología de Husserl como utopía de la razón, 1987. La nueva imagen de Husserl. Lecciones de Guanajuato, 2015. Fenomenología y cultura en Ortega, 1998. La fenomenología de Ortega y Gasset, 2012. Teoría de la cultura, 1999. Para una superación del relativismo cultural, 2009. Antropología filosófica I (2013) y II (2015). Ha sido Vicerrector en la UNED y Director del Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política. Fundador de la Sociedad Española de Fenomenología y de Investigaciones fenomenológicas.

Ana Sánchez-Sierra

Licenciada en Ciencias Políticas por la Universidad Complutense de Madrid (2000) y Doctora en Humanidades por la Universidad CEU San Pablo (2016). Entre sus publicaciones destacan: El liberalismo en el pensamiento de Luis Díez del Corral. Los contrastes como estructura de la vida histórica; “El mito de la educación neutral: de Condorcet a Jean Jaurés”; “La concepción educativa de la izquierda en España: un análisis de los programas electorales” o “Le elezioni spagnole del 14 de marzo 2004: politica estera, stile di governo e partecipazione al voto”, en: Partiti ed elettori nel sud Europa. Anna Bosco (coord.). Sus áreas de interés investigador son la filosofía moral y la historia de las ideas políticas y su influencia en los sistemas sociales y políticos; especialmente políticas educativas y comportamiento electoral.

SIGNIFICADO PEDAGÓGICO DE LA RELACIÓN ENTRE MINORÍA Y MASA EN ESPAÑA INVERTEBRADA // THE PEDAGOGICAL DIMENSION OF MINORITY AND MASS IN ESPAÑA INVERTEBRADA

Margarida Almeida Amoedo

Resumen
Las categorías de minoría y masa en el pensamiento de Ortega y Gasset, en particular en España invertebrada, surgen frecuentemente en análisis que apuntan al sentido elitista de los escritos de filosofía social y política del autor. En nuestro texto pretendemos subrayar el aspecto menos tratado del valor formativo de la contraposición orteguiana entre los modelos humanos de ser excelente y de ser mediano. Sostenemos que las concepciones pedagógicas del filósofo tienen en los años veinte del siglo XX una importante etapa de desarrollo cuya comprensión hace posible una lectura menos común del significado de España invertebrada.

Abstract
The Ortega y Gasset’s categories of minority and mass, particularly in España invertebrada, are mainly studied in works on the elitist sense of the author’s social and political philosophy. In this text, we intend to go beyond the usual analyses and underline the less pointed out formative value of the opposed human models of being excellent and being average. From our point of view, the spanish philosopher’s pedagogical concepts are rooted in the important stage of development of his thought during the 20’s of last century, which comprehension enables us to sustain a less common understanding of España invertebrada.

Palabras clave
Ortega y Gasset, España invertebrada, minoría versus masa, perfeccionamiento humano, modelos pedagógicos

Keywords
Ortega y Gasset, España invertebrada, minority versus mass, education, pedagogical models

Fecha de recepción: 28/07/2022
Fecha de aceptación: 13/10/2022

VERTEBRAR ESPAÑA. LECCIONES ORTEGUIANAS PARA EL SIGLO XXI // STRUCTURE SPAIN. ORTEGUIAN LESSONS FOR THE 21ST CENTURY

Victoria Camps

Resumen
El artículo hace un recorrido por las categorías que utiliza Ortega para explicar la falta de vertebración como un fenómeno intrínseco a la construcción nacional de España, en concreto, el “particularismo” y la ausencia de una “minoría selecta” capaz de ejercer el liderazgo en una sociedad caracterizada por la emergencia del “hombre-masa”. A continuación se analiza la actualidad de la teoría de Ortega cien años después, cuando España acusa graves problemas de desvertebración territorial. Finalmente se alude a la convicción orteguiana según la cual la desmoralización propia de una España invertebrada sólo se corrige recuperando un ethos auténticamente liberal en que los individuos estén comprometidos con la sociedad.

Abstract
The article reviews the categories used by Ortega to explain the lack of vertebration as a phenomenon intrinsic to the national construction of Spain, specifically, «particularism» and the absence of a “select minority” capable of exercising leadership in a society characterised by the emergence of the “mass-man”. This is followed by an analysis of the relevance of Ortega’s theory one hundred years later, when Spain is suffering from serious problems of territorial disintegration. Finally, it refers to Ortega’s conviction that the demoralisation of an invertebrate Spain can only be corrected by recovering an authentically liberal ethos in which individuals are committed to society.

Palabras clave
Ortega y Gasset, Vertebración de España, Sociedad de masas, Minoría selecta, Nacionalismo, Liberalismo.

Keywords
Ortega y Gasset, Vertebration of Spain, Mass society, Select minority, Nationalism, Liberalism.

Fecha de recepción: 07/06/2022
Fecha de aceptación: 16/09/2022

“UN ANTIGUO LIBRO MÍO…”. JOSÉ ORTEGA Y GASSET CITA ESPAÑA INVERTEBRADA // “AN OLD BOOK OF MINE…” JOSÉ ORTEGA Y GASSET QUOTES ESPAÑA INVERTEBRADA

Domingo Hernández Sánchez

Resumen
Este artículo investiga las alusiones explícitas de José Ortega y Gasset a su libro España invertebrada en el conjunto de su obra publicada. Mediante tal análisis se pretende, en primer lugar, mostrar qué ideas y teorías de España invertebrada perduran en el discurrir del trayecto filosófico de Ortega y cómo se adecúan a los diversos contextos. En segundo lugar, y de modo más general, esta investigación sobre las autorreferencias del autor tiene también como objetivo mostrar cómo construye Ortega las conexiones entre sus obras y cómo define la narrativa historiográfica de su propio pensamiento.

Abstract
This article investigates José Ortega y Gasset’s explicit allusions to his book Invertebrate Spain throughout his published work. Through this analysis, the aim is, first, to show which ideas and theories of Invertebrate Spain persist in the course of Ortega’s philosophical trajectory and how they adapt to different contexts. Secondly, and more generally, this research on the author’s self-references also aims to show how Ortega constructs the connections between his works and how he defines the historiographical narrative of his own thought.

Palabras clave
José Ortega y Gasset, España invertebrada, La rebelión de las masas, Autorreferencia, Recepción

Keywords
José Ortega y Gasset, Invertebrate Spain, The Revolt of the Masses, Self-reference, Reception

Fecha de recepción: 28/07/2022
Fecha de aceptación: 13/09/2022

LA VERTEBRACIÓN DEL ENSAYO: DEL LIBRO A LA NACIÓN (A PROPÓSITO DEL CENTENARIO DE ESPAÑA INVERTEBRADA) // THE VERTEBRATION OF THE ESSAY: FROM THE BOOK TO THE NATION (ABOUT THE CENTENARY OF ESPAÑA INVERTEBRADA)

Francisco José Martín

Resumen
Análisis formal de España invertebrada en el decurso de su composición, desde los artículos de prensa a las distintas fases de la forma-libro. Estudio de la naturaleza ensayística del libro y de cómo el ensayo constituye el agente de vertebración de las distintas partes/textos del libro.

Abstract
Formal analysis of invertebrate Spain in the course of its composition, from press articles to the different phases of the book-form. Study of the essayistic nature of the book and study of the essay as an agent of the assembling of the different parts/texts of the book.

Palabras clave
Ortega y Gasset, Forma, Ensayo, España invertebrada

Keywords
Ortega y Gasset, Form, Essay, España invertebrada

Fecha de recepción: 02/10/2022
Fecha de aceptación: 24/10/2022

LA VISITA DE JOSÉ ORTEGA Y GASSET A HUSSERL EN 1934: LAS OBJECIONES DE ORTEGA A LA FENOMENOLOGÍA // JOSÉ ORTEGA Y GASSET’S VISIT TO HUSSERL IN 1934: ORTEGA’S OBJECTIONS TO PHENOMENOLOGY

Javier San Martín

Resumen.
El objetivo del presente ensayo es estudiar a fondo la visita de Ortega a Husserl en noviembre de 1934. De esa visita tenemos varias cartas de Edmund Husserl, así como tres relatos, uno de Miguel Germán, hijo de Ortega, que acompañaba a su padre e iba a quedarse a proseguir sus estudios de Medicina en Friburgo; los otros dos de Ortega. Por su parte, las objeciones que presentó este a la fenomenología de Husserl en esa visita constituyen una parte relevante del Prólogo para alemanes, que Julián Marías, antes de ser publicado, utilizó en su Historia de la filosofía para difundirla por el mundo. En el primer apartado se presentarán las cartas de Husserl sobre la visita. En el siguiente expondré otros comentarios, así como aspectos interesantes del Prólogo para alemanes, por ejemplo, la ausencia de la parte dedicada a la objeción a la fenomenología en la primera edición de ese texto en alemán en 1957. En el tercero me centraré en el sentido de las objeciones que aparecen en el Prólogo y en los dos relatos que sobre él hace Ortega.

Abstract
The aim of the essay is to study Ortega’s visit to Husserl in November 1934. There are several letters from Edmund Husserl about that visit, as well as three accounts, one by Miguel Germán, Ortega’s son, who accompanied his father, for he wanted to continue his medical studies in Freiburg, the other two by Ortega. The objections he presented to Husserl’s phenomenology on that visit constitute a relevant part of the Prologue for Germans, which Julián Marías, before being published, used in his History of Philosophy to spread it around the world. In the first section Husserl’s letters about the visit will be presented. In the following I will expose other comments as well as interesting aspects of the Prologue for Germans, for example, the absence of the part dedicated to the objection to phenomenology in the first edition of that text in German in 1957. In the third I will focus on the meaning of the objections that appear in the Prologue as well in the two accounts Ortega wrote about it.

Palabras clave
Objetivo de la fenomenología, conciencia pura, conciencia primaria, conciencia refleja, epojé, idealismo

Keywords
Objective of phenom

Fecha de recepción: 11/02/2022
Fecha de aceptación: 21/02/2022

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