Fundación Ortega Gasset-Gregorio Marañón

Número 31. Noviembre de 2015

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Sobre la revista

Edita
Fundación José Ortega y Gasset – Gregorio Marañón

Directores
Javier Zamora Bonilla, Ángel Pérez Martínez

Gerente
Carmen Asenjo Pinilla

Redacción
Iván Caja Hernández-Ranera, Felipe González Alcázar.

Consejo Editorial
José María Beneyto Pérez, Mercedes Cabrera Calvo-Sotelo, Adela Cortina Orts, Juan Pablo Fusi Aizpúrua, Gregorio Marañón Bertrán de Lis, Jacobo Muñoz Veiga, Eduardo Nolla Blanco, Andrés Ortega Klein, Fernando Rodríguez Lafuente, Concha Roldán Panadero, Jesús Sánchez Lambás, José Juan Toharia Cortés, José Varela Ortega, Fenando Vallespín Oña.

Consejo Asesor
Enrique Aguilar, Paul Aubert, Marta Campomar, Helio Carpintero, Pedro Cerezo, Béatrice Fonck, Ángel Gabilondo, Luis Gabriel-Stheeman, Javier Gomá, Domingo Hernández, José Lasaga, Thomas Mermall (†), José Luis Molinuevo, Ciriaco Morón, Javier Muguerza, Juan Manuel Navarro Cordón, Nelson Orringer, José Antonio Pascual, Ramón Rodríguez, Jaime de Salas, Javier San Martín, Ignacio Sánchez Cámara.

 Quien es quien
en el equipo editorial
.

Evaluadores Externos 2016
Jorge Acevedo Guerra (Universidad de Chile, Chile)
Margarida Isaura Almeida Amoedo (Universidade de Évora, Portugal)
Roberto Aras (Pontificia Universidad Católica, Argentina)
Ignacio Blanco Alfonso (Universidad San Pablo-CEU, España)
Clementina Cantillo (Università degli Studi di Salerno, Italia)
Helio Carpintero Capell (UDIMA, España)
José Ramón Carriazo Ruiz (UNED, España)
Jesús M. Díaz Álvarez (UNED, España)
Antonio Diéguez Lucena (Universidad de Málaga, España)
Tomás Domingo Moratalla (Universidad Complutense, España)
Enrique Ferrari Nieto (Universidad Internacional de La Rioja)
José Luis González Quirós (Universidad Rey Juan Carlos, España)
Alejandro de Haro Honrubia (Universidad de Castilla-La Mancha)
Fernando H. Llano Alonso (Universidad de Sevilla, España)
Azucena López Cobo (Universidad de Málaga, España)
Manuel Lucena Giraldo (Agregado de Educación, Embajada de España en Colombia)
Francisco José Martín (Università degli Studi di Torino, Italia)
Manuel Menéndez Alzamora (Universidad de Alicante, España)
Juan Manuel Monfort (Universidad San Pablo-CEU, España)
José Luis Mora García (Universidad Autónoma de Madrid, España)
José Luis Moreno Pestaña (Universidad de Cádiz, España)
Ciriaco Morón Arroyo (Cornell University, EE.UU.)
Fernando Pérez-Borbujo Álvarez (Universitat Pompeu Fabra, España)

Más información:
Revista de Estudios Orteguianos
Centro de Estudios Orteguianos
Fundación José Ortega y Gasset
C/Fortuny, 53
28010 Madrid – España
Tel. 34-91-700 4139
Fax 34-91-700 3530
[email protected];

Presentación

El nuevo ejemplar de la Revista, correspondiente al número 31 de su colección, se abre con la sección Documentos de Archivo, que desde el origen de la Revista da a conocer el legado orteguiano inédito conservado en el Archivo de la Fundación José Ortega y Gasset – Gregorio Marañón. Incluye en esta ocasión, las Notas de Trabajo para el artículo “La poesía de Ana de Noailles” de José Ortega y Gasset, en edición de Isabel Ferreiro Lavedán y Felipe González Alcázar. Estas notas, conformaron la base para la redacción del artículo que dedicara Ortega a la poesía de la condesa de Noailles, y que publicara en el histórico primer número de Revista de Occidente, en julio de 1923.

Dentro de esta misma sección, en el Itinerario biográfico La relación de Ortega y Revista de Occidente con The Dial (1924-1927), se publican por primera vez las cartas que intercambian José Ortega y Gasset y Alyse Gregory, directora editorial de la revista cultural The Dial de Nueva York, así como también las de Fernando Vela y Manuel Ortega y Gasset, como secretario de redacción y administrador de Revista de Occidente respectivamente, y Marianne Moore, directora en funciones de The Dial, durante el periodo de abril de 1924 a marzo de 1927, con presentación y edición a cargo de Margarita Garbisu. Ortega no sólo colaboró como corresponsal desde Madrid de la revista americana, sino que hubo una relación de intercambio entre ambas revistas.

En el apartado de Artículos dedicados a analizar la figura y la obra de Ortega y Gasset, se publican en esta ocasión los siguientes: “Riva-Agüero, ¿precursor de Ortega?”, en el que Jorge Wiesse Rebagliati reflexiona sobre la sugerencia que Víctor Andrés Belaunde acerca de que el estilo de José de la Riva-Agüero puedo haber precedido a “la manera” de Ortega y Gasset, la cual influyó positivamente en los novecentistas peruanos. Wiesse postula que, además del estilo, también se pueden encontrar temas comunes entre ambos autores, a la hora de describir los paisajes, problemas y circunstancias españoles y peruanos. Por su parte, Lior Rabi en su artículo “Reflexiones sobre la cultura burguesa. La ética de José Ortega y Gasset” analiza la propuesta de que la ética orteguiana puede ser mejor comprendida en conjunto junto a sus reflexiones sobre la cultura burguesa. A continuación, Rodolfo Gutiérrez Simón, en su artículo “Sobre la interpretación del concepto orteguianos de vocación”, pone en cuestión algunas interpretaciones generalizadas en torno a la ética de la vocación de Ortega y Gasset, como la posibilidad de vocaciones perversas o la relación entre autenticidad y bondad.

Ricardo Tejada, en la sección La Escuela de Ortega, introduce dos textos del que fue discípulo de Ortega en la Facultad de Filosofía de la Universidad Central, Luis Abad Carretero. En el primero “Ortega por dentro”, Abad recuerda las clases del maestro, su claridad y gracias, a través de algunas ocurrencias y anécdotas que con afecto, admiración y añoranza, relata. El segundo, “Meditación sobre Ortega”, es un ensayo filosófico en el que Abad a partir del raciovitalismo de Ortega elabora una interesante y minuciosa teoría, en tanto la vida es una realidad radical que se manifiesta en instantes sucesivos. Tanto apoyarme en el pasado como proyectar el futuro es algo que hago en este instante, en el instante presente, donde confluyen los tres tiempos simultáneamente.

Diversas Reseñas analizan las últimas novedades editoriales, entre ellas, Domingo Hernández Sánchez se ocupa de la edición de Antonio Diéguez y Javier Zamora de Meditación de la técnica. Ensimismamiento y alteración; Vicente José Nebot Nebot de la edición de Santiago Fortuño de Misión de la Universidad; y, por último, Jaime de Salas del libro de Jacobo Muñoz, Ortega y la mirada burguesa.

Como es habitual en el número de noviembre, se publican los resúmenes de las Tesis doctorales defendidas en 2014 en torno a la obra de Ortega y Gasset, así como la Bibliografía orteguiana correspondiente al año 2014.

Más información

SUMARIO / TABLE OF CONTENTS

Documentos de archivo

Papeles de trabajo de José Ortega y Gasset
Notas de trabajo para el artículo “La poesía de Ana de Noailles”
José Ortega y Gasset
Edición de Isabel Ferreiro Lavedán y Felipe González Alcázar

Itinerario biográfico
La relación de Ortega y Revista de Occidente con The Dial (1924-1927)
Presentación y edición de Margarita Garbisu

Artículos

Riva-Agüero, ¿precursor de Ortega?
Jorge Wiesse Rebagliati

 Reflexiones sobre la cultura burguesa. La ética de José Ortega y Gasset
Lior Rabi

Sobre la interpretación del concepto orteguiano de “vocación”
Rodolfo Gutiérrez Simón

La Escuela de Ortega

Luis Abad Carretero: filósofo del instante
Presentación de Ricardo Tejada

Ortega por dentro
Meditación sobre Ortega
Luis Abad Carretero

Reseñas

La técnica y sus vacíos. Domingo Hernández Sánchez
(José Ortega y Gasset, Meditación de la técnica. Ensimismamiento y alteración, edición de Antonio Diéguez Lucena y Javier Zamora Bonilla)

La misión de la Universidad según Ortega y Gasset. Vicente José Nebot Nebot
(José Ortega y Gasset, Misión de la Universidad, edición de Santiago Fortuño Llorens)

Ortega y la mirada burguesa. Jaime de Salas
(Jacobo Muñoz, El ocaso de la mirada burguesa)

Tesis doctorales

Vital humanism: Thomas Mann, Jose Ortega y Gasset, and the revolt against decadence in self-nation-Europe, 1900-1949. Peter Gordon Mann

A la Altura de los Tiempos. La Revolución de los Claveles según la perspectiva orteguiana. Gonzalo Miguel González

Bibliografía orteguiana, 2014
Enrique Cabrero Blasco

 

Archive documents

Working Papers by José Ortega y Gasset
Working papers for the article “The poetry of Ana de Noailles”
José Ortega y Gasset
Edited by Isabel Ferreiro Lavedán and Felipe González Alcázar

Biographical Itinerary
Ortega and Revista de Occidente’s relationship with The Dial. Collected epistolary (1924-1927)
Presented and edited by Margarita Garbisu

Articles

Riva-Agüero, ¿Ortega’s precursor?
Jorge Wiesse Rebagliati

Reflections on bourgeois culture. José Ortega y Gasset’s ethics
Lior Rabi

On the interpretation of an Ortega’s concept: “vocation”
Rodolfo Gutiérrez Simón

The School of Ortega

Luis Abad Carretero: a philosopher of the instant
Presented by Ricardo Tejada

Inside Ortega
A Meditation on Ortega
Luis Abad Carretero

Book Reviews

Technique and its emptiness. Domingo Hernández Sánchez
(José Ortega y Gasset, Meditación de la técnica. Ensimismamiento y alteración, edited by Antonio Diéguez Lucena and Javier Zamora Bonilla)

University Mission according Ortega y Gasset. Vicente José Nebot Nebot
(José Ortega y Gasset, Misión de la Universidad, edited by Santiago Fortuño Llorens)

Ortega and bourgeois’ look. Jaime de Salas
(Jacobo Muñoz, El ocaso de la mirada burguesa)

Doctoral Dissertations

Vital humanism: Thomas Mann, Jose Ortega y Gasset, and the revolt against decadence in self-nation-Europe, 1900-1949. Peter Gordon Mann
Keeping up with times. The Carnation Revolution under Ortega’s perspective. Gonzalo Miguel González

Orteguian Bibliography, 2014
Enrique Cabrero Blasco

Rodolfo Gutiérrez Simón

Estudiante de doctorado en Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid con una tesis sobre Ortega y Gasset, licenciado en Filosofía y máster en Pensamiento Español e Iberoamericano por la misma Universidad. Es miembro del consejo de redacción de Revista de Hispanismo Filosófico, de la que también es secretario técnico, así como de la Asociación de Hispanismo Filosófico, y revisor de artículos de la revista Daimon. Sus principales líneas de investigación se centran en la historia de la filosofía y el pensamiento español y latinoamericano y la antropología de José Ortega y Gasset y Xavier Zubiri. Ha publicado notas críticas, estudios introductorios y reseñas en diversas revistas científicas, como Res Publica, Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Revista de Hispanismo Filosófico, y capítulos de libros colectivos.

Lior Rabi

Doctor en Historia por la Universidad de Tel-Aviv. Sus principales líneas de investigación son Georg Simmel, György Lukács, individualidad y modernidad. Ha publicado “The democratic challenge designed for the Spanish intellectuals in the political thought of José Ortega y Gasset” (2012), “Georg Simmel, Ortega y Gasset y el retorno a la metafísica tradicional: rumbo a una filosofía de la vida” (2011) y (en hebreo) The silent language experiencies of alienation and silence in the big city (2011).

Jorge Wiesse Rebagliati

Profesor de la Universidad del Pacífico y de la Pontificia Universidad Católica del Perú, en las que dicta cursos de Lingüística y Literatura. Es miembro de diversas instituciones científicas, como la Asociación Internacional de Hispanistas y la Asociación Internacional Siglo de Oro. Sus principales líneas de investigación son lengua y literatura, rítmica y métrica hispánicas, gramática del español, teoría y filosofía del lenguaje, didáctica de la lectura y de la redacción y poesía hispánica. Ha editado libros colectivos como Paisajes peruanos 1912-2012. José de la Riva-Agüero, la ruta y el texto (2013), La Divina Comedia. Voces y Ecos (2008) y (coeditado con Jerónimo Pizarro) Los futuros de Fernando Pessoa (2013). Como autor, ha publicado El mago y el brujo. El Exenplo XI de “El Conde Lucanor” de Don Juan Manuel y “El brujo postergado” de Jorge Luis Borges (2015) y Otros textos. Apropiaciones, 1989-2009 (2010).

LA RELACIÓN DE ORTEGA Y REVISTA DE OCCIDENTE CON THE DIAL (1924-1927) // ORTEGA AND REVISTA DE OCCIDENTE’S RELATIONSHIP WITH THE DIAL. COLLECTED EPISTOLARY (1924-1927)

Margarita Garbisu

Resumen:
Gracias a la mediación del escritor Waldo Frank, en 1924 José Ortega y Gasset se convirtió en corresponsal desde Madrid de la revista cultural estadounidense The Dial. Como consecuencia de ello publicó su primera “Spanish Letter” en el ejemplar de octubre de ese año y estableció, además, una relación de intercambio entre la revista americana y Revista de Occidente, que él mismo dirigía. Este trabajo aborda este doble vínculo, a través de una correspondencia cruzada que abarca el periodo abril 1924 – marzo 1927, entre el filósofo, su hermano Manuel y Fernando Vela (administrador y secretario de Revista de Occidente) y las entonces responsables de The Dial.

Abstract:
Thanks to mediation of writer Waldo Frank, in 1924 José Ortega y Gasset became the Spanish correspondent of the American cultural magazine The Dial. As a result of this, he published his first “Spanish Letter” in the October issue of that year and established a mutual collaboration between the American magazine and the Revista de Occidente, which he directed. This article analyses this double relationship in Ortega’s trajectory through the correspondence exchanged between the Spanish philosopher, his brother Manuel and Fernando Vela (administrator and secretary of the Revista de Occidente) and the editors of The Dial from 1924 to 1927.

Palabras clave:
Ortega y Gasset, Revista de Occidente, The Dial, revistas culturales, correspondencia, siglo XX

Keywords:
Ortega y Gasset, Revista de Occidente, The Dial, cultural magazines, correspondence, Twentieth century

RIVA-AGÜERO, ¿PRECURSOR DE ORTEGA? // RIVA-AGÜERO, ¿ORTEGA’S PRECURSOR?

Jorge Wiesse Rebagliati

Resumen:
En sus memorias, aparecidas póstumamente en 1967, Víctor Andrés Belaunde, sugiere que el estilo de José de la Riva-Agüero pudo haber precedido a “la manera” de Ortega y Gasset, que influyó positivamente en los novecentistas peruanos. El artículo postula que, además de la estilística, podrán encontrar analogías tácitas entre Paisajes peruanos de Riva-Agüero y categorías orteguianas como la circunstancia y el escorzo, o temas como el problema de España (y el correspondiente problema del Perú).

Abstract:
In his memories of 1967, Víctor Andrés Belaunde observes that José de la Riva-Agüero’s style preceded the “Novecentist” Peruvian generation. This paper argues that in addition to stylistic analogies, tacit ones can be identified between Ortega’s thought and Riva-Agüero’s writing, particularly the latter’s book Paisajes peruanos and orteguian categories such as circumstance and foreshortening (escorzo) and themes such as Spain as a problem (and its Peruvian correlate).

Palabras clave:
Ortega y Gasset, Riva-Agüero, paisaje, Paisajes peruanos, circunstancia, escorzo, Perú, España

Keywords:
Ortega y Gasset, Riva-Agüero, landscape, Paisajes peruanos, circumstance, foreshortening, Peru, Spain

Fecha de recepción: 23/03/2015
Fecha de aceptación: 01/10/2015

REFLEXIONES SOBRE LA CULTURA BURGUESA. LA ÉTICA DE JOSÉ ORTEGA Y GASSET // REFLECTIONS ON BOURGEOIS CULTURE. JOSÉ ORTEGA Y GASSET’S ETHICS

Lior Rabi

Resumen:
En la historiografía, la ética de Ortega y Gasset es descrita como un imperativo de su filosofía sobre la vocación humana; es analizada como parte de su filosofía de la vida; es decir, parte de algunos de sus conceptos como son el destino humano, la felicidad y la vocación. El argumento de este artículo es que la ética orteguiana puede ser mejor comprendida en conjunto con sus reflexiones sobre la cultura burguesa. Para contrarrestar lo que Ortega concibe como la moral burguesa, enfatiza la importancia de las características morales del individuo, centrándose en la necesidad de reconocer la importancia de las cualidades humanas; critica la manera en que la cultura moderna depreció la importancia de las características individuales y sostiene que la economía monetaria condujo a la decadencia histórica del ideal de distinción y nobleza. La posesión de dinero pasó a ser el objetivo final de la vida humana, lo cual, según Ortega, causó la decadencia del ideal histórico de distinción de la nobleza. El criterio cuantitativo de la cultura del dinero pasó a tener mayor importancia que el criterio cualitativo de valoración de las características individuales y, por ende, la faena central de la cultura del siglo XX consiste en generar dinero. Ortega sostiene que la atención dedicada a la posesión material eclipsó el imperativo moral, que consiste en mejorar nuestras virtudes interiores como individuos. Siguiendo la línea de interpretación orteguiana sobre la cultura del dinero podemos reconsiderar su ética, sus alternativas a la cultura burguesa y la forma en la que evalúa las teorías éticas de su tiempo.

Abstract:
The ethics of Ortega y Gasset is described in the historiography as an imperative of his philosophical idea on human vocation. Ortega’s ethics is being analyzed as part of his philosophy of life or in other words as a part of his concepts such as human destiny, happiness and vocation. The contention of this article is that Ortega’s ethics can be better understood together with the reflections he had in regard to the Bourgeoisie culture. Emphasizing the importance of the moral characteristics of the individual is meant to counterweigh what Ortega conceived as the bourgeoisie morality. The attention of Ortega was given to what he conceived as the necessity to acknowledge the importance of the qualities of human characteristics. He criticized the way in which modern culture depreciated the importance of the value of individual characteristics and maintained that money economy led to the historical decline of the ideal of noble distinction. Ortega believed that the decline of the historical ideal of noble distinction was caused by the fact that the possession of money became the final goal for human life. The quantitative criterion of money culture outweighed the qualitative criterion of assessment of the individual characteristics. In the 20th century culture, making money became the central goal (faena central) of human life. Ortega argued that too much attention to money possession overshadowed the moral imperative to improve one’s interior virtues (virtudes interiores). Following this line of interpretation of money culture as it was presented by Ortega can enable us to reconsider his ethics, his alternatives to the Bourgeoisie culture and also the way he evaluated the ethical theories of his time.

Palabras clave:
Ortega y Gasset, filosofía del dinero, ideal de distinción, cultura subjetiva/objetiva, marxismo, George Simmel, Hermann Cohen

Keywords:
Ortega y Gasset, philosophy of money, the ideal of distinction, subjective/objective culture, marxism, Georg Simmel, Hermann Cohen

Fecha de recepción: 15/05/2013
Fecha de aceptación: 13/02/2014

SOBRE LA INTERPRETACIÓN DEL CONCEPTO ORTEGUIANO DE “VOCACIÓN” // ON THE INTERPRETATION OF AN ORTEGA’S CONCEPT: “VOCATION”

Rodolfo Gutiérrez Simón

Resumen:
El presente trabajo pretende poner en cuestión algunas interpretaciones generalizadas en torno a la ética de la vocación de Ortega y Gasset. Así, se expondrán aquellos puntos de su obra que permitan una adecuada comprensión del concepto, para, en primer lugar, cuestionar algunas exégesis que se han hecho sobre su filosofía; y con objeto, en segundo lugar, de apoyar ciertas posturas en algunos debates, como la posibilidad de la existencia, en el marco teórico orteguiano, de vocaciones perversas; o la imposible equivalencia entre autenticidad y bondad.

Abstract:
The aim of this paper is to discuss some interpretations about the “ethics of vocation” in Ortega y Gasset’s philosophy. So, essential points of view in Ortega´s works will be explained to get an accurate comprehension of the concept “vocation”. Afterwards some interpretations which were done by critics will be questioned. Finally, this paper will support some points of view on different discussions as the posibility of perverse-vocation existence in the orteguian view of ethics or a non-equivalency between autenticity and goodness.

Palabras clave:
Ortega y Gasset, ética, vocación, interpretación, valores

Keywords:
Ortega y Gasset, ethics, calling, exegese, values

Fecha de recepción: 15/09/2015
Fecha de aceptación: 13/10/2015

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Jaén:
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La Laguna:
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Librería Artemis (Villabenavente, 17. Telf. 987344143) www.artemisleon.com
Librería Pastor (Santo Domingo, 4. Telf. 987223987) www.libreriapastor.com

Lérida:
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Linares:
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Paradox Libros (Santa Teresa, 2. Telf. 917004042) www.paradox.es

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Orense:
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Orihuela:
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Palencia:
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Palma de Mallorca:
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Pamplona:
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Librería Gómez (Avda. Pío XII, 35. Telf. 948198662) www.libreriagomez.com

Reus:
Galatea Llibres (Jesús, 5-7. Telf. 977773669) www.galatea.cat

La Rioja:
Librería Santos Ochoa (Dolores Castroviejo, 19. Telf. 941252955) www.santosochoa.es

Sabadell:
Mafa Llibres (Rois de Corella, 9. telf. 937464111)

Salamanca:
Librería Cervantes (Azafranal, 11-13. Telf. 923218602) www.cervantessalamanca.com
Librería Víctor Jara (Meléndez, 21. Telf. 923261228) www.libreriavictorjara.com

San Sebastián:
Librería Lagún (Urdaneta, 3. Telf. 943444320) www.librerialagun.es

San Vicente del Raspeig:
Librería Libros 28 (Villafranqueza, 16. Telf. 965661677) www.libros28.com

Santa Cruz de Tenerife:
Librería La Isla (Robayna, 2. Telf. 922285481) www.laislalibros.com

Santander:
Librería Gil (San Fernando, 62. Telf. 942370038) www.libreriagil.com

Santiago de Compostela:
Ártico (Rua do Vilar, 49. Telf. 981565069)
Librería Encontros (Rua do Vilar, 68. Telf. 981572547) www.libreriaencontros.com
Librería Universitas (Fernando III El Santo, 3. Telf. 981592438) www.libreriauniversitassantiago.com

Segovia:
Librería Punto y Línea (Cronista Lecea, 9. Telf. 921460265)

Sevilla:
La Fuga (Conde de Torrejón, 4. Telf. 954 38 23 40)
Librería Al Ándalus (Roldana, 3. Telf. 954226003)
Librería El Giraldillo (San Fernando, 7. Telf. 954228643)

Soria:
Las Heras (El Collado, 38. Telf. 975232817) www.lasheras.net

Tarragona:
Librería de la Rambla (Rambla Nova, 99. Telf. 977238320)

Terrassa:
El Cau ple de Lletres (Cremat, 15. Telf. 937803949)

Toledo:
Librería Hojablanca (Martín Gamero, 6. Telf. 925254406) www.libreriahojablanca.es

Valencia:
Librería Izquierdo (Fernando el Católico, 12. Telf. 963911494)
Librería Tirant Lo Blanch (Artes Gráficas, 14) www.tirant.com
Librería Viridiana (Pizarro, 32. Telf. 963511425) www.Libreriaviridiana.com

Valladolid:
Librería Clares (San Felipe Neri, 1. Telf. 983306349)
Librería Maxtor (Fray Luis de León, 20. Telf. 983090110) www.maxtor.es
Librería Sandoval (Plaza de Santa Cruz, 10. Telf. 983203784)
Margen Libros (Enrique IV, 2. Telf. 983218525) www.margenlibros.com

Vigo:
Librería Bibliotécnica (Sergio Saborido Cid, 1B. Telf. 986226415) www.bibliotecnica.com

Vitoria:
Librería Arriaga (San Prudencio, 7. Telf. 945144501)
Librería Ayala (Sancho Sabio, 1. Telf. 945130851) www.libreria-ayala-papeleria.com
Librería Study (Fueros, 14. Telf. 945143780)

Zamora:
Librería Semuret (Ramos Carrión, 21. Telf. 980535634) www.semuret.com

Zaragoza:
Librería General (Cádiz, 5. Telf. 976224483) www.libreriageneral.es
Pórtico Librerías (Muñoz Seca, 6. Telf. 976557039) www.porticolibrerias.com

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