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Presentación
El nuevo ejemplar de la Revista, correspondiente al número 22 de su colección, se abre con el artículo “El acontecimiento de las nuevas Obras completas y el perfil filosófico de Ortega y Gasset” de Jesús Conill, con ocasión de la nueva edición de Obras completas de José Ortega y Gasset, que ha culminado en diez volúmenes el Centro de Estudios Orteguianos, y coeditan la Fundación José Ortega y Gasset y la editorial Taurus. Destaca, Conill, la importancia de la ordenación cronológica de la obra orteguiana; la publicación de gran número de inéditos junto a la recuperación de otros muchos textos que fueron publicados en su día, desconocidos para el lector de hoy. Destaca, por todo ello, la claridad de información con que cuenta el investigador de la obra de Ortega a partir de ahora, debido también a la noticia bibliográfica y las notas a la edición que acompañan a cada texto; como a la curiosa posibilidad de leer las distintas ediciones, incluida la primera publicación en prensa, a través de las variantes recogidas en el apéndice. También se refiere Conill, en particular, al último Tomo X, destacando los seis textos inéditos correspondientes a comienzos desechados de El hombre y la gente; las conferencias que Ortega impartió por motivo de la celebración del bicentenario del nacimiento de Goethe en 1949; y la famosa conferencia De Europa meditatio quaedam, que pronunció en la Universidad libre de Berlín a principios de septiembre de 1949; entre otras versiones originales de las conferencias que en los últimos años de su vida dio en Estados Unidos, Alemania, Inglaterra, Suiza e Italia, además de en España.
La sección Documentos de Archivo, que desde el origen de la Revista da a conocer el legado orteguiano conservado en la Fundación José Ortega y Gasset – Gregorio Marañón, incluye en esta ocasión las “Notas de trabajo de la carpeta Toros (Segunda parte)”, en edición de Felipe González y María Isabel Ferreiro. Como los editores señalan, estas notas resaltan el interés reiterado del filósofo por el tema taurino, así como por dar razón histórica de la evolución de la tauromaquia a través de su sistema de generaciones, desde Zaracondegui en 1687 hasta fines del XIX, con las corridas de Lagartijo y Frascuelo.
Dentro de esta misma sección, el Itinerario biográfico, realizado por Ignacio Blanco Alfonso, “El aristócrata en la plazuela. Quinta parte: 1931-1939”, continúa el estudio de la intensa y fecunda relación de Ortega con la prensa. La ruptura con El Sol y los fracasos de Crisol, primero y de Luz, después, resultan una elocuente metáfora de la decepción que sufre Ortega en ese momento con respecto al rumbo que tomó la Segunda República española.
En el apartado dedicado en cada número a Artículos sobre la figura y la obra de Ortega, se publican en esta ocasión los siguientes: “De la iconolatría del arte deshumanizado en Ortega y en Gomperz”, en el que Nelson R. Orringer señala el interés que muestra Ortega, en “Ensayo de estética a manera de prólogo” por el aspecto estético de la semasiología o teoría de signos, tratada por Gomperz. Por su parte, Juan Navarro de San Pío en su artículo “La sombra mística del paisaje orteguiano: Giner de los Ríos y Emerson” establece un diálogo entre la tradición paisajista de la ILE, el pensamiento de Emerson y la filosofía del paisaje en Ortega. A continuación, Juan Manuel Monfort Prades en su trabajo “La idea de cultura en Simmel como fuente de inspiración Para Ortega” destaca la conexión entre la idea de cultura en G. Simmel y la filosofía de la cultura orteguiana; y, por último, José González-Sandoval Buedo, en “Sobre el amor en Ortega”, recoge las diferentes caracterizaciones y funciones del amor a lo largo del discurso raciovitalista orteguiano, tanto en el proceso perceptivo como en las relaciones interpersonales.
José Lasaga, en la sección Clásicos sobre Ortega, introduce el “poema sin título” que, en marzo de 1913, escribió Miguel de Unamuno en El Escorial “dedicado a quien por entonces representaba, después de haber sido casi su discípulo, el máximo rechazo a sus ideas: José Ortega y Gasset”. Introducción que se acompaña de un comentario de Concha D’Olhaberriague al mencionado poema.
Diversas Reseñas analizan las últimas novedades publicadas, entre ellas, Béatrice Fonck se ocupa del éxito editorial de la última edición francesa de La rebelión de las masas con estudio preliminar de José Luis Goyena; Marcela García Sebastiani del libro de Marta Campomar, Ortega y Gasset en la curva histórica de la Institución Cultural Española. Por otro lado, el libro de Paul Aubert, La frustration de l’intellectuel libéral. Espagne 1898-1939 es reseñado por Margarita Márquez; el de Antonio Martín Puerta, Ortega y Unamuno en la España de Franco. El debate cultural durante los años cuarenta y cincuenta, por José Luis Moreno Pestaña; y José María Atencia comenta Una vida presente: estudios sobre Julián Marías, coordinado por Antonio Pérez Quintana y Luis Miguel Pino Campos. Por último, Sonia Ester Rodríguez García lleva a cabo la recensión de Las dimensiones de la vida humana. Ortega, Zubiri, Marías y Laín Entralgo, del que son editores Javier San Martín y Tomás Domingo Moratalla.
Más información
SUMARIO
Nueva edición de Obras completas
El acontecimiento de las nuevas Obras completas y el perfil filosófico de Ortega y Gasset
Jesús Conill Sancho
Documentos de archivo
Papeles de trabajo de José Ortega y Gasset
Notas de trabajo de la carpeta Toros. Segunda parte
José Ortega y Gasset
Edición de Felipe González Alcázar y M. Isabel Ferreiro Lavedán
Itinerario biográfico
El aristócrata en la plazuela. Quinta parte: (1931-1939)
Ignacio Blanco Alfonso
Artículos
De la iconolatría al arte deshumanizado en Ortega y en Gomperz
Nelson R. Orringer
La sombra mística del paisaje orteguiano: Giner de los Ríos y Emerson
Juan Navarro de San Pío
La idea de cultura en Simmel como fuente de inspiración para Ortega
Juan Manuel Monfort Prades
Sobre el amor en Ortega
José González-Sandoval Buedo
Clásicos sobre Ortega
Ortega y Unamuno: poema y fábula
Introducción de José Lasaga Medina
Comentario
Concha D´Olhaberriague
Un poema sin título
Miguel de Unamuno
Reseñas
La rebelión de las masas en francés: ¡un éxito editorial! Béatrice Fonck
(José Ortega y Gasset, La révolte des masses, estudio preliminar y notas de José Luis Goyena)
Argentina, una pasión orteguiana. Marcela García Sebastiani
(Marta Campomar, Ortega y Gasset en la curva histórica de la Institución Cultural Española)
El desengaño de la inteligencia española. Margarita Márquez Padorno
(Paul Aubert, La frustration de l’intellectuel libéral. Espagne 1898-1939)
La crítica a Ortega y Unamuno durante el franquismo. José Luis Moreno Pestaña
(Antonio Martín Puerta, Ortega y Unamuno en la España de Franco. El debate cultural durante los años cuarenta y cincuenta)
Marías: más allá del magisterio orteguiano. José María Atencia
(Antonio Pérez Quintana y Luis Miguel Pino Campos (coords.), Una vida presente: estudios sobre Julián Marías)
Ortega, Zubiri, Marías y Laín Entralgo bajo el prisma de la antropología filosófica. Sonia Ester Rodríguez García
(Javier San Martín y Tomás Domingo Moratalla (eds.), Las dimensiones de la vida humana. Ortega, Zubiri, Marías y Laín Entralgo)
Relación de colaboradores
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¿Quién es quién en el equipo editorial?
Jesús Conill Sancho
Catedrático de Filosofía de I.N.E.M., es actualmente profesor titular de Filosofía Moral en la Universidad de Valencia. Ha sido becario del D.A.A.D. en München e investigador en las Universidades de Bonn, Frankfurt, St. Gallen y Notre Dame. Entre sus publicaciones cabe destacar los libros: El tiempo en la filosofía de Aristóteles (1981), El crepúsculo de la metafísica (1988), El enigma del animal fantástico (1991) y El poder de la mentira. Nietzsche y la política de la transvaloración (1997).
José González-Sandoval Buedo
Profesor en el IES Cañada de las Eras de Molina de Segura (Murcia), es licenciado en Filosofía por la Universidad Complutense y doctor en Filosofía por la Universidad de Murcia, con una tesis sobre el pensamiento y el método de Ortega. Después de años investigando la obra de Ortega, sobre todo el método y la teoría de conocimiento, actualmente trabaja en el ámbito del amor y de los sentimientos, aplicados a los procesos de conocimiento y relaciones interpersonales. Entre sus publicaciones más representativas se encuentran: “La intuición en el pensamiento de Ortega” (1996), “El método de la razón vital” (1998), “La erótika platónica y la educación” (2003) y La mirada de El Espectador. Conocimiento y método en Ortega (2008).
Juan Manuel Monfort Prades
Profesor de Enseñanza Secundaria. Doctorando en Filosofía por la UNED bajo la dirección de Javier San Martín Sala, redacta una tesis con el título: El concepto de cultura en Ortega como ámbito donde se realiza la vida humana. Ha publicado “En busca de la trascendencia” (2008) y colaborado en El vuelo del Alción. El pensamiento de Julián Marías (2009).
Juan Navarro de San Pío
Profesor de filosofía en el IES Antonio Navarro Santafé de Villena (Alicante) y doctor en Filosofía por la Universidad de Valencia, recibió, en 2007, el Premio Extraordinario de Doctorado por su tesis sobre el pensamiento estético del joven Ortega y Gasset. Entre sus publicaciones, cabe destacar artículos sobre Ortega, Azorín, Santayana y Wittgenstein.
Nelson R. Orringer
Catedrático emérito de la University of Connecticut (EE.UU.), donde ha impartido Filosofía y Letras Hispánicas y Comparadas desde 1974, en la actualidad investiga la música y musicología de Manuel de Falla en la poesía y teatro de Federico García Lorca. Entre sus monografías destacan Ortega y sus fuentes germánicas (1979), Unamuno y los protestantes liberales (1985) y La aventura de curar: La antropología médica de Pedro Laín Entralgo (1997). Ha colaborado en la coordinación de El legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX (2009). Premio de Investigación Humanística de la Real Sociedad Menéndez Pelayo.
DE LA ICONOLATRÍA AL ARTE DESHUMANIZADO EN ORTEGA Y EN GOMPERZ // FROM ICONOLATRY TO DEHUMANIZED ART IN ORTEGA AND GOMPERZ
Nelson R. Orringer
Resumen:
De la religión al arte, la relación de sustitución (A representa B) se ha universalizado. El filósofo vienés Heinrich Gomperz estudia esa relación en varias obras (1905, 1908, 1929), algunas presentes en la biblioteca personal de Ortega (1908, 1929). Gomperz contextualiza la sustitución dentro de su teoría de signos o semasiología. Mostramos el interés de Ortega por el aspecto estético de esa semasiología en “Ensayo de estética a manera de prólogo”, La deshumanización del arte e “Idea del teatro”, basados en la idea gomperziana del arte como “transparencia”, la relación de sustitución del medio artístico por el objeto estético.
Palabras clave:
Ortega y Gasset, Heinrich Gomperz, representación, semiótica, historia de la religión, estética, deshumanización del arte, metáfora
Abstract:
From religion to art, the relationship of substitution (A represents B) has become universal. The Viennese philosopher Heinrich Gomperz studies that relationship in several works (1905, 1908, 1929), some present in Ortega´s personal library (1908, 1929). Gomperz contextualizes substitution within his theory of signs or semasiology. We show Ortega´s interest in the esthetic aspect of that semasiology in “Essay on Esthetics in the Manner of a Prologue”, The Dehumanization of Art, and “Idea of Theater”, based on Gomperz’ notion of art as “transparency”, the relationship of substitution of the esthetic object for the artistic medium.
Keywords:
Ortega y Gasset, Heinrich Gomperz, representation, semiotics, history of religion, esthetics, dehumanization of art, metaphor
Fecha de recepción: 23/12/2010
Fecha de aceptación: 08/04/2011
LA SOMBRA MÍSTICA DEL PAISAJE ORTEGUIANO: GINER DE LOS RÍOS Y EMERSON // THE MYSTICAL SHADOW OF ORTEGA’S LANDSCAPE: GINER DE LOS RÍOS AND EMERSON
Juan Navarro de San Pío
Resumen:
Este ensayo plantea una interpretación del joven Ortega y Gasset desde una perspectiva que, frente a las lecturas tradicionales que han subrayado la continuidad conceptual entre la idea de circunstancia y la noción heideggeriana de mundo, trata de reconstruir las diversas fuentes culturales y estéticas: en primer lugar, la tradición paisajista de la ILE, que recibe la influencia de la filosofía de Krause; y, en segundo lugar, estableciendo un diálogo con el pensamiento de Emerson. Ambas tradiciones, la institucionista y la trascendentalista, permiten comprender mejor la filosofía del paisaje en Ortega.
Palabras clave:
Ortega y Gasset, paisaje, circunstancia, naturaleza, Emerson, Giner de los Ríos, Meditaciones del Quijote
Abstract:
This paper presents an interpretation of the earlies works of Ortega y Gasset from a new perspective: instead of thinking about the concept of circumstance as the Heideggerian notion of world, it searches aesthetic and cultural sources: first, the culture of landscape represented by the ILE, which is influenced by the philosophy of Krause, and secondly, establishing a hermeneutic dialogue with the American transcendentalist Emerson. Both traditions, the ILE and the trascendentalist, allow a better undestarding of the philosophy of landscape in Ortega y Gasset.
Keywords:
Ortega y Gasset, landscape, circumstance, nature, Emerson, Giner de los Ríos, Meditations on Quixote
Fecha de recepción: 25/05/2010
Fecha de aceptación: 08/04/2011
LA IDEA DE CULTURA EN SIMMEL COMO FUENTE DE INSPIRACIÓN PARA ORTEGA // SIMMEL’S IDEA OF CULTURE AS A SOURCE OF INSPIRATION FOR ORTEGA
Juan Manuel Monfort Prades
Resumen:
Este trabajo tiene la intención de presentar las características más importantes de la idea de cultura de G. Simmel. La influencia de este autor en la filosofía de la cultura orteguiana es más que notable, por ello un recorrido a través de los textos relacionados con este tema puede ayudar a comprender mejor la obra del madrileño. A modo de ejemplo, podrá constatarse cómo en las Meditaciones del Quijote aparecen los temas más relevantes de los textos analizados.
Palabras clave:
Ortega y Gasset, Simmel, cultura, vida, tragedia, aventura, formas culturales
Abstract:
This essay tries to present the most important characteristics of Simmel´s idea of culture. The influence of this author on Ortega´s philosophy of culture is remarkable. Consequently, a review of the texts related to this topic can help us to understand Ortega’s works better. As an example, we can see how in Meditations on Quixote the most important themes of the analyzed texts appear.
Keywords:
Ortega y Gasset, Simmel, culture, life, tragedy, adventure, cultural forms
Fecha de recepción: 05/11/2010
Fecha de aceptación: 08/04/2011
SOBRE EL AMOR EN ORTEGA // ABOUT LOVE IN ORTEGA
José González-Sandoval Buedo
Resumen:
Desde la consideración de que el tema tiene una enorme complejidad en la obra de Ortega, derivada del modo orteguiano de hacer filosofía, en este artículo vienen determinadas las diferentes caracterizaciones y funciones del amor a lo largo del discurso raciovitalista, tanto en el proceso perceptivo como en las relaciones interpersonales. Para ello se hace efectiva una pormenorizada biografía del amor en la obra de Ortega, detectando en ella una evolución interna en los planteamientos y la existencia de claras paradojas conceptuales.
Palabras clave:
Ortega y Gasset, amor, percepción, conocimiento, relaciones interpersonales, sensibilidad emocional
Abstract:
Let us consider in the first place the extraordinary complexity of love in Ortega´s work, which is undeniably in line with the autor´s way of doing philosophy. The object of this paper is accordingly to reflect on the different characterisations and functions love is portrayed with all through Ortega´s ratio-vitalist discourse, both from the perspective of love as/within a perceptive process and considering its role in interpersonal relationships. Hence the present comprehensive, thorough account of love in Ortega´s work, in wich an internally evolving portrayal is noticed together with the presence of a number of patent conceptual paradoxes.
Keywords:
Ortega y Gasset, love, perception, knowledge, interpersonal relationship, emocional sensitivity
Fecha de recepción: 19/12/2010
Fecha de aceptación: 08/04/2011
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Vitoria:
Librería Arriaga (San Prudencio, 7. Telf. 945144501)
Librería Ayala (Sancho Sabio, 1. Telf. 945130851) www.libreria-ayala-papeleria.com
Librería Study (Fueros, 14. Telf. 945143780)
Zamora:
Librería Semuret (Ramos Carrión, 21. Telf. 980535634) www.semuret.com
Zaragoza:
Librería General (Cádiz, 5. Telf. 976224483) www.libreriageneral.es
Pórtico Librerías (Muñoz Seca, 6. Telf. 976557039) www.porticolibrerias.com